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          1. 最後的12影城網漁傢

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            • 来源:中国极品美軳人人体_中国老人倣爱视频_中国老太卖婬

            傢鄉是一個世世代代的魚鄉,與“魚”具有千年淵源,既是魚鄉,也是漁鄉。漁民是一個古老而勤勞的群體。漁獵是一種古老的生產方式。早在伏羲時代就是漁獵時代,到瞭神農時代才進入農耕時代,軒轅時代進入發展階段。如今,漁業進入池塘湖泊大規模人工養殖的時代,捕撈實行機械操作。從漁獵時代起,先民們教會瞭他們的後裔捕魚的絕技、生存之道,沿襲幾千年,如今卻被遺落在幹涸的沙洲上。

            ——題記

            小時候,我也曾在河塘裡撈魚,可以說是吃魚長大的。魚雖好吃,但捕魚卻不簡單,由此我十分羨慕捕魚人的絕技,隻是不知道在蕓蕓眾生裡,還有漁民這個部落。後來知道漁民的生活,是聽過一些舊時漁民的故事。

            有一年三月,正是冰河解凍,草木旺盛季節。有位江湖郎中來到江堤邊采藥。他見千裡長堤上長滿開著紫黃色小花的茵陳,十分高興。這位郎中在采集足夠茵陳後,饑腸轆轆,忽然,一股香噴噴的魚味傳來,抬眼一望,堤邊停泊的漁船上一位漁傢姑娘正在燒菜,引得他口涎直流。再看漁娘被灶火映紅的臉,更是誘人,便想開個玩笑,討點便宜飯吃。他走近漁船說道:“郎中采藥到堤上,船上彌漫魚菜香,非是郎中嘴太饞,漁娘色美廚藝強。”漁娘聽出郎中話裡有些輕佻,便搭言道:“郎中空有貌堂堂,腹內一副好皮囊;想吃魚菜須動手,何必窮酸作文章。”這位郎中面對美麗的漁娘和清香的魚菜,實在不甘心,便又說道:“郎中好心贊漁娘,漁娘貌美魚味香。秀色魚菜我都要,從今享福不用忙。”。聽著郎中的話越發輕佻,漁娘嗔言答道:“我做魚菜我品嘗,郎中戲言太荒唐;倘若再說無禮句,割下口條做碗湯。”郎中聞聽十分窘迫,連忙賠禮道歉,這才品嘗瞭漁娘菜。

            聽著這些故事,聰明伶俐的漁傢女始終在我的腦海裡留存著。那濃厚淳樸的漁傢風情深深地刻在我的記憶裡。

            傢鄉的人們都喜歡吃魚,寧可食物肉,不可食無魚。因此,人工池塘養魚,大街小巷賣魚,提籃上街買魚,大人小孩吃魚,在傢鄉習以為常。但我常到江邊漁船上買江裡的野生魚,那江裡的野生魚由於活水,水域寬廣,上下幾千裡的江域,吃起來才有魚味。但並不是每一次到江邊都能買到魚,因為那些魚都是漁民打撈起來的,每天早上天不亮就賣完瞭。在江邊堤上,那裡幾乎形成瞭一個早魚市,許多開餐館的老板早早就在那裡守候著漁船起來的魚,一上岸,就被搶購一空。

            我的縣城在江邊,初春的一天,我上午八九點去,一排排漁船幾十支停靠在岸邊,岸上的魚早賣完瞭。剛準備走隻有你電影開,一位漁民老婦說,還有漁船馬上就回瞭,看有沒有。我立馬向遠處望去,還真有支一船向岸邊開來。那是一葉小舟從外江回來,船上是老兩口子漁民。

            那老漁民果然從船艙裡撈起來一小網,有江顙、鯿魚、油筒等,我也不管什麼魚,日本同意奧運延期新聞什麼價格,買瞭一兩斤就提上岸走瞭。

            上瞭江堤,那裡有幾十戶人傢,算作江邊漁村吧。那房屋陳舊,背靠長江,面朝江堤。看樣子是建國初期時的建築,幾十多年沒翻新過瞭,舊磚瓦房,前後左右被電線、收視線、水管,橫七豎八地拉著,門前屋簷下是桌椅板凳傢什,屋裡幾乎沒什麼傢用電器,門口坐著的幾位老人,滿臉滄桑,仿佛停留在幾十年前的年代。

            但看著此情此景,不由得讓我想起舊時西梁湖漁民的故事:很早以前,有一傢母女倆在西梁湖靠打魚為生。秋後,灘開水淺,捕魚艱難,生活過得很貧苦,隻能喝稀粥度日。上船逼稅,母女倆小心翼翼盛粥給他們。衙門差役一看是稀粥連碗帶粥丟到湖裡去,還惡狠狠地要搶奪漁網去抵稅。正巧來瞭一位道人口裡念到:“差役來催命,逼迫窮漁民,糧食潑水中,絕情!”道人從船尾廚艙裡拿瞭一塊抹佈,從灶裡取出幾塊柴炭,幾筆就勾畫出瞭一條鯉魚說:“拿去!”差役一看是畫,折不瞭銀子,不依不饒。道人口裡念到&ldq思鉑睿uo;差役心太貪,漁民遭災難,死魚變活魚,請看。”把手中的“死魚”往湖裡一拋,一條三尺長的活鯉魚跳到瞭船頭艙裡。又默默念到:“悠悠湖中水,滾滾白浪滔試行.天休息制,鯉魚跳龍門,快跳!”鯉魚一躍,紮進瞭湖中,差役一看神瞭,又驚又嚇,這才作罷。

            故事是很遙遠的往事,但幾千年來靠打魚為生的漁民們,現如今似乎被人遺忘瞭。

            我提著魚進入裡面,借個坐,順便想請教一下魚的烹制手藝。一老婆婆正在屋簷下桌子上切菱角,見我們進來,立馬搬過來凳子,遞過來茶水,問我們買的什麼魚,傢人拿給她看,婆婆說“哦,是油筒魚。”告訴我,油筒魚要吃新鮮的,對開用刀剖開,在鍋裡煎到發黃,放一些作料,用水稍微煮一會就好瞭。

            於是,我們坐下,拉起傢常來。

            他們居住的那房屋,原來還是江邊輪船碼頭的候船室。這裡居住的全是漁民。我心裡想著,漁民不是住在船上嗎?怎麼蝸居在這裡?這不是貧民窟嗎?與堤內城市居民的房屋比起來,簡直不可比!他們都是漁業隊的漁民,在這江邊居住幾十年瞭。

            “現在江裡還有哪些魚?”

            “現在江裡的魚越來越少瞭,到處修橋,築大壩,建工廠,江水一年比一年少,江水幹涸,下遊的魚上不來,也沒地方產卵。每年放到江裡的魚苗成活的少,有些都爬回岸邊被人打撈瞭。原來這裡江段多好的江鮰、江豚哦,現在真是少的可憐!”

            “漁民們每天能打多少魚?有沒有一兩百斤?”

            “哪有啊?原來一天還能打上幾十百把斤,現在一天能打上十斤魚就不錯瞭!”

            “當初漁民不是收歸集體,分給土地瞭嗎?怎麼不願意種地?”

            &ld高清一區二區播放quo;是啊,過去有魚霸,魚幫,把頭,常年受人欺凌;後來有瞭漁業初級社,高級社,漁業生產隊,再也沒有把頭瞭,打魚按勞分配,分給瞭土地,但我們祖祖輩輩打魚的,種土地怎麼習慣呀?就一直在外打魚,後來聽說分給的土地也沒瞭,就不回去瞭,幹脆還是在船上安傢瞭。”

            我很詫異,過去分的地也沒瞭,江裡沒有魚打瞭,種地也不可能瞭。那不是連根都沒有瞭嗎?

            “將就著過吧,有錢就買個社保,沒錢就辦個低保。”

            想到此情此景,打魚打瞭幾千年的漁民們,現在是這樣,心裡不免有些酸楚!

            一位婆婆提醒我,剛買的新鮮魚,放時間長瞭不好吃。我得趕緊將剛才買的江魚拿回去,不然天氣熱怕變味。臨走時,他們還囑咐,下次再來做客。

            以前這個地方,我還真沒少來,但從未想到這裡還有另一個世界。因為喜歡吃魚的緣故,初夏的一天,我又到瞭那裡。

            剛坐定,出來個花白頭發的老漁民,看上去都金牌調解2019最新一期是七十以上瞭,“我從十歲開始打魚為生,我傢祖輩都是靠打魚為生的,現在就這樣瞭。”

            他講述著漁民打魚的生活。

            漁民憑著一葉小舟,從小就在長江的大風大浪裡漂泊慣瞭,每天早起,開船到外江下網已成日常生活。長江禁漁期一結束,漁民們就開始忙碌瞭。

            早晨天還沒亮,四周隻有水波發出的嘩嘩聲。老兩口醒來,點亮一盞發著微微暖光的燈泡。一葉孤舟在江中隨波飄蕩。天還蒙蒙亮,天邊還沒有一點紅暈,整個江面都籠罩在一層淡淡的晨霧中。對於城市人來說,大部分人還在睡夢中,但漁民的一天已經開始瞭。清晨,他們的漁船就準時出現在堤邊。這裡漁民的早市,原來有上百支漁船,而現在隻有不到十幾支漁船還在這兒賣魚。

            老伴從艙中拿出一個網子,將魚從船艙裡撈上來,放入盆中,端著盆子跨步上岸賣魚。婆婆則會坐在船頭的塑料佈下整理漁網,準備著明天出江的下網。

            岸上的人也慢慢多瞭起來。對於江上漁民來說,賣魚是日常裡掙錢的唯一渠道。他們有的在岸上買瞭房子,可以上岸吃飯。但還是有不少漁傢以猿輔導船為傢,吃喝拉撒全在船上。

            這些漁民們春夏秋冬,早出晚歸,一年四季水上漂,大千世界對他們來說也許是陌生的。宋代邵定寫過一首詩《漁傢》:“漁傢臨水住,春盡無花開。年年謝流水,流得好花來。”就是最好的寫照。

            江上,乎天天刮風,風浪襲擊者打漁為生的漁民,漁民用自己那微薄的力氣與大自然拼搏,抗爭。風浪把這裡的漁民捶打出一副結實的身材,黑黑瘦瘦,結結實實。每當初一和十五,漁民們會習慣地來到江邊祭拜江神,保佑他們有個好收成。

            最苦的是冬季,白雪皚皚,寒風凌冽,那江上打魚人是怎樣一種生活啊?明代孫承宗有一首詩《漁傢》這樣寫道:“呵凍提篙手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫傢不識漁傢苦,好作寒江釣雪圖。”

            說來也怪,進進出出的都是些老人,不見青壯年和小孩子。

            “哪傢不是拖兒帶女的?小孩子們大瞭都不願意打魚,都出去打工去瞭。”

            “打的什麼工呢?”

            “打什麼工?給人傢幫著和水泥,抬鋼筋,蓋樓房!”

            “那他們住在哪兒呢?”

            “打工掙些錢,再靠親戚朋友借點錢,在外面賣房子住瞭。我們年紀大的就在這江邊住。現在除瞭我們六七十歲的人還在打魚,已經沒人打魚瞭。”

            “那以後不就再沒有漁民瞭?”

            “哪管以後呢?過一天算一天吧。”

            初秋時節,我再次來到這裡,那江水還已落下很多。江面上吹來的風,似乎有些涼意瞭。

            早就聽說,這裡的江段出產江鮰,那江鮰可是長江“長江三鮮”(鰣魚、刀魚、鮰魚),是一種名貴野生魚。我問道:“原來,我們這裡的江段,不是有很有名的江鮰嗎,現在都跑到哪裡去瞭?”

            說起江鮰,老漁民這才說起來。

            鮰魚魚體前部平扁,後部側扁,淺灰色,沒有魚鱗,眼睛很小,嘴巴上有四對胡須,尾巴分叉,長的有一米多。背部是灰色,肚子是白色。這種魚一般的就有五六斤,重的有二三十斤。春天和冬天兩個季節,長江江口鮰魚膘肥體壯,肉質鮮嫩,既有河豚、鯽魚的鮮美,又沒有河豚的毒素和鯽魚的刺多。

            鮰魚隻見於大江大河的激流亂石之中,湖泊中很少見,小河中也不會有,一般生活在江江上十米深以下的水底,吃東西的時候也是在水底;冬季多在幹流深水的地方石頭夾縫中越冬。鮰魚主要靠吃小魚和水裡的蟲子為生。三國演義一般每年三四月開始成熟,便上遊到有礫石的江水急流地方產卵,產卵的地方多集中在中遊的江段,就是嘉魚上下這個江段。

            可惜啊!但現產量急劇減少,大鮰魚已不易捕捉。江水少瞭下遊的魚遊不上來,上遊建大壩本地的魚又遊不上去,許多魚種絕跡瞭。現在不光“長江三鮮”難撈到,就是“四大傢魚”也難打瞭。

            江鮰啊江鮰,那麼多人將它捧為珍品,如今為何隻剩繁華過後的冷落!我替江鮰的命運多舛而惋惜!

            或許,那江鮰也如同漁民一樣,是長江上最後的晚餐,很快也會消失不見?

            臨走時,也許是他們想把漁民最美好的一面定格在人們的記憶中,述說著一個古老的故事:

            在一個漁村,有一個聰明伶俐的漁傢姑娘,人稱九兒。九兒傢住在江邊山下,風景秀麗。有一天,九兒在傢裡補網,這時隻見一個秀才帶著書童來到江邊遊玩,秀才在山下看到山泉叮咚,心念一動,隨口吟出一聯:“白水泉口口口品”,九兒撲哧一笑,開口道“山石巖石石石磊”。秀才自負才學高絕,不想卻被一個漁傢女搶先對出,心中詫異。又見九兒貌美,便又出一聯“白水泉下子女好少女更妙”,九兒略一沉吟,“山石巖上古木枯此木為柴”。秀才見九兒才思敏捷,對仗工整,對聯中隱喻自己不學無術,為朽木一塊,臉上微紅,便向九兒躬身作揖,轉身離去之時,飄來一句話:“他日我若登科取士,必來求娶。”秀才回傢後發憤圖強,不日登科取士,當日到漁村求娶,誰知九兒與傢人順漁而去,不知所蹤。世人便以九兒原是天上神仙。

            在這個最後的漁村,最後的漁傢,我的大腦裡始終閃現著故事裡淳樸的漁民,我始終沉浸在漁民的故事裡。我寧肯相信,在這個世上,隻要有人吃魚,那些機智美麗的漁傢女的故事,依然如活生生的電影一樣存在於我們身邊。